看完龙马负图寺，已经人困马乏，搭乘一陌生驴友的自驾车去拜谒王铎故居。车上有导航，没费事就到了王铎故居大门前。
仰望故居正门上方，见有"太保府"三个蓝底金字，为康熙皇帝御笔亲赐，足见王铎当时地位的尊崇。
王铎，字觉斯，号嵩樵，出生于明万历二十年，即公元年，病逝于清顺治九年，即公元年。王铎，不仅在艺术上卓有成就，是明末清初诗、书、画的集大成者；同时也是当时的朝廷要员，曾任明次辅、户部尚书，明清两朝礼部尚书，清太子太保。正是缘于王铎曾担任清太子太保这一职务，才会有康熙皇帝为他的老宅御笔亲题"太保府"。
穿过门廊，迎面照壁上是王铎亲笔题写的"福"字，它与四周的四只小蝙蝠共同构成了"五福临门图"，寓意福、寿、康、宁和吉祥如意。
首先进入前厅。前厅是当时王家的仆人居住的房间，厅中间是故居的主人王铎的自画像。
出前厅，往东跨过月亮门，是建于三百年前的王家老祠堂。梁上透雕工艺精美生动，形神兼备。
祠堂中存放的是王铎最为著名的碑帖作品——《拟山园帖石刻》。"拟山园贴"是王铎书法作品的代表作，奇丽精妙，神采飞扬。数百年来，帖以园名、园以帖显，不断有四方书法名人和游客前来研究观摩和欣赏。祠堂门前的石碑是王铎家庙碑，高2.7米，碑额刻篆"大清"二字，首行刻"王太保文安公家庙碑"，碑文详细记述了王铎的品貌、学识、行迹和功德，为王铎的第三子王无回所写。
王铎故居的宅院由五进院落组成，从结构上看，具有典型的明清穿堂式建筑风格，圆熟典丽，端庄凝重。明清建筑的门坎十分宽敞，门上的雕花精细。无论是花草，还是鸟兽，都栩栩如生地展现在眼前，反映了主人反朴归真的心境。家中的陈设清新自然，院子里的景色怡人，使人神清气爽。院子的四周有不同的房子，根据不同的年龄，不同的身份，各自拥有一个舒适的环境。置身其中，感受明清建筑的神韵，仿佛让我们穿越了时空隧道，回到了主人生活的那个年代。
东厢房主要展出历代名人名家对王铎书法的评价。吴昌硕大师称王铎"有明书法推第一"；沙梦海先生称王铎是"明季书法界的中兴之主"；林散之先生说王铎是："自唐怀素后第一人"；中国书法家协会原主席沈鹏先生更是指出："时人甚至提出后王胜前王的艺术论断"。
厢房右侧是一块皇亲亲赐的圣旨碑，这块圣旨碑原置于王家大门前，有"文官下轿、武官下马"之说，是王家地位和权利的象征。
客厅门额上"神笔王铎"四个大字由沈鹏先生题写，笔势圆转，字体飘逸，盈盈若舞，灵动传神，不禁让人想起"吴带当风"这句成语。
客厅里面陈列的，是王铎的行书作品。铎之行书，苍老劲健、纵横跌宕，如作品《青圃通临巷》，是王铎的自作诗，笔法转折分明，气势雄强豪迈，单字中轴线左右振荡，顾盼呼应，参差有致，表现出王铎驾驭笔力的高超技艺和胆识。
第三进院东厢房陈列的，是王铎的隶书作品。王铎的隶书灵润潇洒，清丽刚健，端庄秀雅，字的构体方正，笔画瘦劲，舒展流畅，姿态优美。清人翁方刚称其"自有拔俗之气"，给予了很高的评价。
西厢房陈列的是王铎的楷书作品。王铎的楷书既学颜楷之筋，又求其骨，得肥劲之美，又自出胸臆，于丰韵中洋溢出一种清刚雅正之气，于雄厚中显现出一种淡古自然之韵，是楷书中不可多得的极品。
中堂陈列的，是王铎的行草与草书作品。
草书是王铎书法艺术中的至高点，也是中国书法史上的一个至高点，其特点是雄浑大气，笔性老辣，章法跌宕，结体险峻。比如王铎临写王羲之的《不审清和帖》，以排山倒海之力，横扫千军之势，独树风标，令人叹为观止。因其气势连绵不断被称之为"连绵草"，又因从上到下几乎一笔所书，又被称之为"一笔书"。
西厢房陈列的，是王铎的画作，多为写意画，以山水为主。王铎擅长梅、兰、竹、菊，意境清幽淡雅。正如他自己所言，纯粹是为了修身养性。
后堂中间是客厅，西侧是书房，东侧是卧室。
客厅摆放清朝家具，墙上对联为王铎手书"醉吟心映群花下，闲卧情游古史前"。
东卧室放置一张清朝的顶子床，内外两面，共有五十二幅雕刻，人物活灵活现，维妙维肖，具有很高的历史和艺术价值。西侧书房陈列书柜、书橱、书案、木刻四扇屏等，古香古色。
五进院，与前四进院落俱不相连，东西绣阁为王铎女儿居住。在这里，王家的小姐除了像父亲一样练练字，还多了抚琴弄曲的雅兴。如今，当我们看到这架古筝，仿佛听到了铮铮然的乐曲，从琴弦上流淌而出，让我们产生了无尽的遐思，也为我们的游览凭添了生趣。
花香蝶自来。王铎故居以其深厚的文化积淀、优美的自然景观，吸引了众多游人慕名前来，观光游览；一些知名的书法家、画家也到此挥豪拔墨，展示翰墨风流。
书画作为中国人文精神的一种载体，它既承载着传统，又托举着明天。王铎书画正是立足传统之中又能变化出新，才终于汇成江流，蔚为大观，影响越来越大。因此，只有弘扬民族精神，我们的民族文化发展才更有前途，王铎书画的人文价值也正在于此。
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