建都蓟（今北京城西南）。文安地属幽州燕国。战国时代，韩、赵、魏分晋自立为诸侯国后，文安地属赵国。
秦并六国统一华夏，把全国分成36郡，文安地属巨鹿郡，治所在巨鹿（今河北平乡西南）。
西汉高祖五年（前）置文安县，当时的县治在今大柳河东侧（遗迹已堙没）。属渤海郡（在浮阳，今河北沧县东南）。明代郭子章所撰《郡县释名》载：（文安县）“以文安潭名，潭在县北一十五里。”据《读史方舆纪要》载：大业七年（）炀帝征高丽经此，以其地处三河合流之处，诏令割文安、平舒二县置丰利县。县治设在今文安县城，属河间郡（今文安县城战国时已形成村落，名为“太阳”）。
唐贞观元年（），以丰利、文安两县相近，遂省丰利入文安，县治由柳河东侧迁至原丰利县城。此即文安县城之始。从唐朝初期至中华民国时期，虽朝代更替，州、郡有别，文安县治驻地始终未变。
民国元年（），文安县属直隶省顺天府。民国三年，撤消顺天府，置津海道，文安县属直隶省津海道（治所在今天津市）。民国十七年（），直隶省改称河北省，文安县属河北省津海道。
年，抗日战争爆发后，5月文安县抗日民主政府成立。
大清河往事
文安城西北40华里史各庄镇，镇西大清河畔有一个地方叫毛儿湾，地方不大，却很有名。过去归属雄县，为雄县东南乡。现在是雄县、文安的交界处。两县地界隔河相望。大清河起源于太行山麓，河道曲曲弯弯，通过白洋淀从西南方向而来，经毛儿湾进入文安县。拐了一个90度的弯，东西走向几百米，然后又拐了一个90度的弯，向东北方向的新镇流出，到新镇后一直往东，经文安重镇苏桥、左各庄等,入天津渤海，实现了“水流千遭归大海”的诺言。
毛儿湾大桥旧址
日本鬼子投降后，河东成了解放区，这里老乡们生活有了新的转机。可河西还驻扎着国民党的军队，他们不断东犯，这一带在解放战争中又成了拉锯地带，当地政府还来不及修桥。过河唯一的途径还是摆渡。当时这个地方叫猫耳湾，渡口就是现猫耳湾桥的桥墩。因这地方两边的大清河西南东北，各拐了一个9O度的弯，只有这个地方东西走向，形似猫耳，故名。另一个说法，因这里茅草多，适合于动物藏身居住，草里有好多猫，狸猫、野猫、家猫都有，混合在一起，嚎叫声吵的人睡不着觉。在这儿住过的人说那时家里院里院外都是猫，它们不怕人，和人抢东西吃，赶都赶不走。前几年张德群、张雨先家承包果园还时不时逮到一两只，但从来不敢吃。在这里搞摆渡的，还是姓张的，先后有南町村的张永田、张德龙、张百新等，后来还有白洋淀边张庄子的张老归。从此，一人，一船，成为两点间的“生命线”。
摆渡是个苦差事，随叫随到，他们不离不弃，一干就是几十年。他们把船当“宝贝疙瘩”，每到冬天大清河封冻，都要想法把船弄上岸来。年闹大水，一天晚上，暴雨如注，河水夹杂着泥沙、树木、牛羊等从上游滚滚而下。木船漏水，渡口不堪重负，摇摇欲坠。危机时刻，张氏兄弟把心一横，在大腿深的水里奔跑如飞，像鲤鱼一般从岸边窜到船上，好几次险些掉进大清河。后来，为了安全起见，他们用搅绳栓在两岸的桥墩上，人们过河可以手拉搅绳，既省劲又安全。落日溶金，暮云合壁。他们最大的快乐就是喜欢独自坐在水边看落日的余辉，说：“这小小的木船就是自己的家，愿永远做大清河的‘摆渡人’。
岁月悠悠，过去的遗迹难寻，只留下大清河北千里堤旁的桥墩，好多老人已经作古，但这段历史是不能忘记的！虽然此地已成了两县的交界之处，但两地百姓有千丝万缕的联系，河西北雄县地界还有文安不少可耕地，如南、西、东町，史各庄一、二、三村、北辛庄、上武各庄等地老百姓都要过河种地。河两岸亲戚走动频繁，鸡犬之声相闻。
现今毛儿湾大桥
在外人眼里，它是贫穷的代名词。提起毛儿湾，人们脑海里总会浮现毛草丛生，野兽出没，盐碱遍地的荒凉景象。其实不然，我查阅了大量史料，七进毛儿湾实地考察，弄清了它的来龙去脉，过去这里不但有水有船，历史悠久，曾有过辉煌的昨天。而且风景优美，据说，这里河宽水深，河道弯曲，水流平稳，水质清澈，河中鱼虾肥美，鹅鸭嬉戏，天上群鸟翻飞；北岸是千里大堤，绿柳染烟，稻花飘香；白天帆影绰绰，炊烟袅袅；夜来渔火点点，渔歌互答。风光秀丽，景色优美，这里曾是一个美丽的地方！
作者简介
冯秉顼，学者、作家，年6月出生于河北省文安县。出版专著27部，多篇小说、散文、报告文学、诗歌等发表于全国各级报刊。
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