每年高考结束后，便是准大学生们填报志愿选择心仪高校的时候，十年寒窗只为夙愿得偿。在古代，也有许多官办或民办的书院，由于当时文化普及率相对较低，书院的地位甚至比现在的大学更高。
自唐宋以来，书院文化崛起成为中国文化的主流阵地。唐末至五代期间，战乱频繁，官学衰败，许多读书人避居山林，模仿佛教禅林讲经制度创立书院，形成了中国封建社会特有的教育组织形式。书院制度萌芽于唐，兴盛于宋，延续于元，全面普及于明清，清末改制为新式学堂，延绵余年，对我国古代文化教育、学术思想的发展产生过巨大的影响。
在中国历史上，书院是一种独特的教育机构。是中国教育发展史上的一颗璀璨的明珠，对中国封建社会教育与文化的发展产生了重要的影响。而在书院文化中，对联又是一个重要部分，是千载中华人文思想的积淀。
九、花洲书院
位于河南省邓州市人民东路，该院始建于宋代庆历年间，占地面积亩。花洲书院坐北朝南，中轴线上的五进四院是书院的主体部分，由讲堂、春风堂、藏书楼等建筑组成，千古名篇《岳阳楼记》便诞生于此，花洲书院因百花洲而得名，清代建筑春风堂、万卷阁、范文正公祠和景范亭等保存完好。
正门：重整花洲五百年，常新教育；再施霖雨三千士，永荷陶熔。
山长室：书院播春风蔚起，人文高北斗；范门凌紫气隆兴，教化壮中州。
教习室：遗爱亲民，百年盛绩千秋史；传薪兴教，一园春风四海歌。
春风堂廊柱：春暖讲堂，桃李满门香四海；风和书院，文章一脉继千秋。
春风堂金柱：劝天下之学；育天下之才。
厢房廊柱：何物动人，二月杏花八月桂；是谁催我，三更灯火五更鸡。
经义斋：学无止境，致用应关天下事；理本精深，文章须合世间情。
十、象山书院
位于江西省鹰潭市下辖的贵溪市境内，亦名“象山精舍”，为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊，世人称其为“象山先生”，其学说与当时“程朱理学”相抗衡，被后人称为“陆王心学”。因此，象山书院是中国哲学“心学”起源地。
陆谢祠：地非二公故居，考记征闻，释奠必有合也；祠近诸生讲舍，读书论世，尚友其在斯乎。
讲堂：行己有耻；博学于文。
神龛：一脉相承，理学忠臣无二致；两山对峙，冠裳俎豆并千秋。
书院：此地号名区，周回三百里中，吴武陵之孤峰，夏桂洲之别业，天冠帖写于承旨，雄石跋记于文安，山水钟灵，郁起人文标物望；吾乡多俊杰，俯仰一千年内，高都宪之大节，谢侍郎之孤忠，水利著论于客谈，循良留芳于国史，风规自昔，群开后学作先声。